Pandangan Mazhab Syafi`I Dan Mazhab Maliki Tentang Nafkah Istri Yang Bekerja Perspektif Maqaṣid Al-Syari`ah

Abstract

ABSTRAK

Salah satu kewajiban suami adalah memberi nafkah kepada istrinya. Imam Syafii menjelaskan suami yang tidak kaya tetap wajib memberikan nafkah, pakaian, dan tempat tinggal kepada istrinya. Dari kalangan Mazhab Maliki Syekh Abu Walid Muhammad dalam kitab Al-bayan wa al-tahsil menjelaskan bahwa suami memiliki kewajiban memberikan nafkah kepada istrinya sebagai bentuk penghargaan atas peran istri dalam menjaga kehormatan dan menjalankan tanggung jawab rumah tangga. Tujuan dalam penelitian ini: (1) Mengetahui pandangan Mazhab Syafiyah dan Mazhab Malikiyah tentang nafkah istri yang bekerja. (2) Mengetahui tinjauan Maqaṣid Al-Syari’ah terhadap pandangan mazhab syafiiyah dan malikiyah tentang nafkah istri yang bekerja. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode penelitian jenis pustaka dengan pendekatan normatif. Menurut Mazhab Syafii, Jika istri keluar rumah tanpa izin suami, hak nafkahnya bisa hilang karena dianggap nusyuz. Besaran nafkah dalam mazhab maliki tidak ditentukan, karena sesuai dengan kebutuhan istri dan memandang kemampuan suami. Dalam mazhab maliki syarat suami memberikan nafkah adalah mampu, bagi suami tidak mampu tidak wajib memberi nafkah kepada istri bekerja. Menurut mazhab Syafii tentang surah at-Talaq ayat 7 sudah masuk dalam definisi maqshid baik secara bahasa dan istilah. Menurut mazhab maliki ayat tersebut sesuai dengan tujuan maqasid secara umum atau Maqaṣid ammah dan sudah memenuhi syarat sebagai Maqaṣid ammah